Сокуров даст гениальный ответ «Горбатой горе»

04 апреля 2006

Так называется статья, которая выходит в апрельском номере знаменитого французского журнала «Кайе дю синема». Предлагаем вашему вниманию ее перевод, публикуемый с любезного разрешения редакции. Оригинал: «Cahiers du cinema», 4/2006, р.p.23-25. «Российский киногуру Александр Сокуров, от которого, как и от Бориса Гребенщикова,«сияние исходит», планирует приступить при поддержке главного казначея российской кинематографии Михаила Швыдкого к съемкам фильма «Вот кто-то с горочки спустился», который должен стать сенсационным ответом на невероятный успех во всем мире шедевра Энга Ли «Горбатая гора». Сокурова интеллектуалы России давно называют «Антониони, Висконти, Пазолини, Бергманом, Тарковским, Зибербергом и Фассбиндером в одном флаконе», а все картины режиссера вызывают неизменный фурор у зрителей. Так что Сокуров вполне может сказать о себе словами артисток варьете из «Двенадцати стульев» Ильфа и Петрова: «Толпа мне рукоплещет, бомонд в восторге весь». К метафизической и трансцендентальной проблематике «Горбатой горы» Сокурову пришлось идти окольными и тернистыми путями – известный природной скромностью и полным отсутствием тщеславия режиссер не мог решиться заговорить о сокровенном также откровенно, как это сделал Райнер Фассбиндер в своей новелле в киноальманахе 1978 года «Германия осенью». Впрочем, многие именитые критики догадались о глубинных бессознательных основах сокуровского творчества еще по фильму «Дни затмения», где исполнитель роли главного героя Алексей Ананишнов нередко представал в совершенно определенном визуальном контексте. А после выхода картины «Отец и сын» все стало ясно не только критикам – неслучайно представлявший этот шедевр на российском телевидении гигант киномысли Кирилл Разлогов дал глазами и улыбками понять, что образы отца и сына не стоит воспринимать буквально, поскольку они представляют архетипы коллективного бессознательного. На самом же деле речь идет о тех пластах философии и этики Платона, которые в концентрированном виде представлены во втором томе собрания сочинений великого философа на русском языке. pravda.ru